中央研究院歷史語言研究所研究員-黃寬重

一、前言
四明在南宋是政治、經濟與文化重鎮(約現在(今浙江省鄞縣),全祖望在〈竹洲晏尚書廟碑〉中說:「吾鄉六鄉世家右姓,其為南宋寓公之後甚多,蓋山、海之間,足以避地,而其時又近行都,為畿輔也。」

由於鄰近首都臨安,成為宋朝對外的重要貿易港口,經濟蓬勃發展,教育普及,文風甚盛,人才輩出,是南宋社會文化高度發展的地區。塑造這樣一個社會文化的環境因素很多,但士人家族共同努力經營的風氣極為重要。

從北宋中期以來,四明陸續出現史家、袁家、樓家、汪家等重要的新興士人家族,互相扶持、激盪,為四明社會文化的發展奠定基礎。南宋以後又有新的成員加入,擴展了四明社會的人際網絡,也豐富了文化內涵。

高氏家族曾扮演過重要角色,元人袁桷稱「高氏衣冠為四明望」 , 全祖望也說「高氏在宋世衣冠最盛」 ,顯示南宋時代高氏家族在四明的重要性。


透過對這個家族的崛起及發展、家族的學術傳承、學風的變化及與當地士族間互動關係的了解,都有助於觀察四明地區乃至整個宋代士人家族發展與人際網絡。


近年來,學界在探討家族歷史的變遷上,取得重要的成就。隨著資料不斷的發掘,經由個案研究,讓我們對宋代家族的性質及發展,有更清楚的認識,並得以修正前人觀點,成果相當豐碩。關於高氏家族,洪業先生在〈高似孫史略箋正序之一〉一文中,考證高文虎、似孫父子的生平與著作,並為他們一一辨證,雖是翻案之作,卻是了解高氏家族發展的重要文獻。

其後, 日本學者石田肇曾撰寫〈南宋明州の高氏一族について:高閌、高文虎、高似孫のこと〉一文,進一步討論高氏家族的譜系及發展,著重於高閌、文虎、似孫三代的仕歷及學風,兼及對文虎、似孫父子有所評論,此文利用豐富的文獻資料為討論基礎,但討論範圍多偏於個人部分,較少涉及家族與四明地區士族間的互動關係,對高氏家族早期事蹟及在四明地區的發展與社會文化關係的討論也嫌不足。

本文是在上述研究的基礎上,進一步利用已刊布的〈宋故樊氏夫人墓誌銘〉與相關史籍、方志等資料,結合學者對四明家族與社會的研究成果,試圖發掘高氏家族發展歷程,討論四明士人家族之間的互動,乃至地區社會文化發展特點。由於倉促成稿,疏漏之處必多,敬請教正。

 

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被遺忘的高氏-石碇小格頭竹坑

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