二、家族興起

高氏約在北宋初期才移民到四明。四明高氏可考的有九世,但早期的資料不多。《乾道四明圖經》卷二〈高閌傳〉指為唐宰相智周的後代,但世系不明,僅知原居廣陵,至高贊襄一代才遷至四明,時間約在北宋初期,是四明高氏的第一代祖,其子不知名,殆以手藝為業,孫名君珍仍繼其業;經二代辛苦經營,頗具財富。君珍先娶滕氏,繼娶樊氏。

樊氏是四明人,家族雖無功名,亦屬財富之家。樊氏善於持家理財,使高氏「由此炎熾,經理條緝,儲有餘潤」,為了家族的發展,她力陳「擇良子業儒」的策略,夫妻遂選擇由第三子伯源(碩)就學;樊氏傾嫁奩購書,延師教授。元符間,高碩入太學,是高氏進入舉業之始。諸女亦嫁四明士族或富家,為高氏在四明的發展奠定基礎。


自第五代起,高氏家族在科場上表現相當傑出,而且都是伯欽(欽臣)的兒子。
伯欽是君珍與滕氏所生,自幼為樊氏撫養,本身雖無功業,但諸子均致力舉業,當時楊龜山(時)在太學任教,高氏五兄弟與四明諸青年都從之受學,且多獲功名,其中高閌的表現最為傑出,他入太學,建炎二年(1128)升補上舍。

樓鑰稱高閌「天資純篤,濟以勤敏,師友淵源,學問精詣」,除受教於楊時外,也從學於自山東南下的焦瑗(公路),傳承二程之學。紹興元年(1131)免試賜同進士出身,開始進入仕途。
高閌因趙鼎之薦,曾任秘書省正字,權禮部員外郎兼史館校勘、著作佐等職。他本著程氏伊洛之學的傳統,發揚春秋學,以抗王安石之學。


紹興七年(1237)九月,宋將酈瓊在淮西殺呂祉降劉豫,閌與張山皋等人上書高宗,建議加強守備,勿示衰弱之跡。
紹興十二年(1242),高宗初建太學,以高閌「懷靜退之風,得淵源之學,早陞東觀,洊列南宮,縉紳所推」
選他為國子司業,他就任後建閣藏書,確立太學教育宗旨,訂定學規,為南宋一朝的太學規制奠定基礎,培養不少人才。
紹興十三年(1143)補試太學生幾六千人,次年高宗幸太學,高閌講易泰卦,為太學盛事。
樓鑰即說:「高宗皇帝中興,初駐蹕錢塘,始建太學,妙選師儒,先侍郎(即閌)首為國子司業,豈惟文行經學足以表率士林,馳名京師,規繩具舉。未幾車駕幸學,握貳儀曹,至今四海尊仰之。」

但由於與秦儈關係菲淺,招致胡寅、胡宏兄弟的譏評,指他「阿諛柄臣」;任禮部侍郎,因以直忤秦檜,被劾致仕。
檜弟棣知明州,欲與高家聯姻,閌婉辭之,遂在家鄉杜門屏居,致力學術(春秋學),「每對人唯舉前言往行,未嘗及時政之得失,人物之臧否,觀書終日,絕意榮望」。
樓鑰也說:「公既投閑,杜門屏居,略不以事物自攖,日有定課,風雨勿渝,專心著述」,
此外,積極參與鄉里文化及公益活動,與薛氏、汪氏、樓氏、戴氏等四明重要士人家族建立密切關係。
紹興二十三年(1153)卒,享年五十七歲,謚憲敏。  乾道四年(1168),孝宗從汪大猷之議,追復為敷文閣待制,並任諸子為官。

高閌兄弟安世、誾、開、閎等都曾中舉,他們在仕途上雖無特殊表現,但都致力於教育。高開在閌鄉居時,也受其教誨,曾書《孝經》,袁燮稱其「楷而有法」。高誾在紹興二十年(1150),曾任明州教授, 與高閎亦均致力地方教育。高氏兄弟相繼中舉入仕,致力學術與教育,又與地方士族多所交往,為家族在四明地區人際網絡的發展,奠定重要基礎。

 

 

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被遺忘的高氏-石碇小格頭竹坑

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