早期我們村裡是沒有犒軍(註1)，原由是來自於一位康姓的符仔仙。
我家祖宅左青龍是一個小山脊，那裡剛好是小路的三义路口，小時侯一度都沒發現在那裡有一個年代久遠的墳，一直到後來看爺爺在清明時都會帶人去獻紙才知道，我們一票小孩常常不小心踩在那個墓地上。
爺爺說我們住在這家宅平安，就每年清明獻紙給他，持續至今也不知道多少年頭了。
這個墳上面只簡單的寫了一個康字，字已磨糊，我問其來曆，我爸才把他從他曾祖父(高銘)的口中知道的故事告訴我。
原來之前那位康姓符仔仙住的地方和我們老宅是同一塊房地，不知道什麼原故過世，也不知道是誰幫他處理的後事。
原本生死就是很平常的事，但村子裡突然就不平靜了。以前還有人要搭船到茶山採茶，有一天在岸上的人突然看到那艘船以不可理解的方式折斷，船上的人都來不及逃生。晚上聽到奇怪的聲音，小孩睡不好半夜驚醒之類的。
村民請示村裡的保儀尊王，尊王的乩身表示因為之前符仔仙養的小兵在他過世前沒處理好去處，所以都在村子裡晃，尊王的乩身就將尊王的指示告訴大家，每月初一十五要犒軍，村子開始犒軍後村子也平平安安了。
我爸的曾祖父經曆過這件事，後來也有一個走江湖的術士剛好也到我們村裡，到了我家遇到我爸的曾祖父就說這個地方應該曾經有一位法術高明的符仔仙，真不知道他怎麼看的出來的。
不知道康姓符仔仙他是否有家人，但在另一個山崙上有一個骨罈，據說也是姓康的，我猜應該不是本地人，所以撿骨起來應是要帶回家鄉的。查了石碇的鄉誌(註2)，民國八年的調查，整個石碇區只有一戶康姓居住在烏塗，不知道是否有關係。
(註1) “犒將”或“犒軍”， 是一種犒祭某神明的天將天兵（即神明的兵馬）的祭禮（初一十五拜拜）
(註2)台灣記憶 石碇鄉誌 107頁社會篇 https://tm.ncl.edu.tw/article?u=006_104_000239&lang=chn
