高姓族人為本地區大家族，原籍為泉州府、安溪縣、積德鄉、新康里、大平社。
其入閩祖高鋼（1世）傳至7世惠連（肇基安平始祖）再傳至17世高山（肇基安溪大平始祖）。
高山字積簣因避元末之亂遷安溪卜居大平，子孫繁衍分為上下派13房（上派22世佛字輩，下派23世積字輩）(註15)。
高姓族人自稱上5佛下8積，至康熙領臺時各房苗裔(除下派2、5、7房)。
共10房自乾隆初年相繼渡臺居上淡水各地，隨處開發，舊時拳山堡(今臺北市文山區，臺北縣新店市、深坑鄉、石碇鄉)有尤是其開墾主要地區。
故各房於前清時期紛紛成立祭祀基金(嘗)，放利生息買祀田收租，待有規模則購地建祖祠。其上派 3房、4房與下派長房、3房、4房建有祖祠(註16)。
咸豐年間派熙為追念7世惠連功德，舉事募集祭祀基金(嘗)，逐年生息，迨明治41年(1908)集派下各房資金買下艋舺學海書院，改為高氏大宗祠。
一、高氏大宗祠(萬華)(註17)
原為學海書院，戊申年由高姓人士承買，改為合族宗祠。
此高姓大宗祠是由泉州府、安溪縣、積德鄉、新康里、大平社(舊地名)。
於清乾隆時度海來臺後，在大文山地區(為主)、六張犁等地，以開闢就緒，各房子孫昌熾。
乏合族宗祠故於日治時集資購買改為高氏宗祠。購買學院後因數迭其用，破壞不堪。
經明治41年 ﹙1908﹚承買後首次翻修、再經大正3年﹙1912﹚、大正10年﹙1921﹚、昭和10﹙1935﹚數次整修，始有今日之規模。
二、上派三房佛成公祖祠(景美)(註18)又稱祭祀公業高佛成。
乾隆初上派3房派下，渡海來臺在上淡水萬盛莊、內湖莊、阿泉坑、頭重溪、深坑仔、八芝蘭、上埤頭等地隨處開發。各派下子孫頗稱昌熾。
相傳於嘉慶年間，以開闢就緒，欲興祀典，圖報祖德。創設祭祀基金，經數十年經理，於光緒已卯年興工建祖祠。
至大正13年﹙1924﹚溪洪氾濫祖祠幾沒於水，且以歷年蟻害。遂決意翻修，自大正14年﹙1925﹚興工，隔年昭和元年﹙1926﹚完工。主祀始祖佛成公故稱佛成公祖祠（上派3房）。
三、上派四房佛福公祖祠(木柵)(註19)又稱祭祀公業高佛福。
乾隆初上派4房派下，渡海來臺在上淡水萬盛莊、內湖莊、阿泉坑、頭重溪等地隨處開發。各派下子孫頗稱昌熾。
相傳於嘉慶末年道光初年間，以開闢就緒，欲興佛福祖祀典，圖報祖德。
創設祭祀基金，經數十年經理，於光緒乙亥年興工建祖祠。
後因年久失修倒塌，後因派下裔孫感祭祖不便，再興建祖祠之意，遂購買六合五房住宅舊址，籌建祖祠。
自大正14年﹙1925﹚興工，至翌年(1926)年完工，為一兩進式之建築。主祀始祖佛福公故稱佛福公祖祠（上派四房）。
四、下派長房積傳公祖祠（原在木柵後改建于大坪林）(註20)又稱祭祀公業高積傳。
下派長房裔孫乾隆年間先後渡臺後，聚族於文山堡一帶，約在嘉慶、道光年間裔孫等。
思祖德宗功而興祀典，向同祖裔孫鳩資，凡兩次共加入者有72份。
先購置內湖庄祀租，後又買大坪林十二張祀田，以為例年祭祀之資。
每於定期11月4日憑祖公香爐一個隨值東而移動。
因往來不便議建祖祠於內湖中崙尾祖公山中，單落及左右護室，因故而輟工尚未舉行落成入厝就任憑崩塌。
自祖祠崩塌後例年祭典，俱在景尾集應廟舉行，迨至戊戌(1898)年承買萬華宗祠後，遂定在大宗祠內舉行。
由於裔孫聚居文山一帶頗感不便。重建祖祠之議興矣，因內湖中崙尾舊址白虎過迫，風水不佳，改在大坪林祭田中覓地以見，甲戌(1934)年動工，翌年乙亥(1935)全告完成。主祀始祖積傳公故稱積傳公祖祠（下派長房）。
五、下派三房積淵公祖祠(景美)(註21)又稱祭祀公業高積淵。
乾隆初年下派三房派下。相率接踵來臺後，聚族於文山堡萬盛莊、內湖莊、頭重溪、深坑莊等地，隨地開發自謀生計及開闢就緒至嘉慶、道光年間，有裔孫培註、鍾三、派裕、派廣、派汝、派克、標炎、標振、標義、標迪等11名發起。
為崇祀始祖積淵公，以謀和宗睦族，招集各派下捐金，集腋成裘，將積立金交房長宗親掌管，逐年生息以為歷年祭典之資。
並彫刻積淵公下總牌一位，定每年冬至日為例祭日期，輪流值當，在爐主住宅舉行，集應廟建成後改至廟裏舉行。
至日本領臺後，基金掌管者秉正無私善於經營，公款積餘數目銳增，於辛丑（1901）年買萬盛庄溪子口祀租，癸卯（1903）年增置萬盛庄溪子口祀租數段，大正12年（1923）再增置萬盛庄溪子口祀租一段，後因法律限制(不得登記為祭祀公業)不再購置祀租。
本房例祭原在景尾集應廟舉行，至戊戌(1898)年承買萬華宗祠後，即改在此舉行排定11月10日為祭典日期。因派下散處文山各地參與祭典往返不便。
甲戌(1934)年經決議擬在派下聚居的地點，自建故選小宗祠一所。故選萬盛庄溪子口祀田之內，於丁丑（1937）年擇日興工，翌年2月19日正殿完工，東、西廳以後再建。主祀積淵公故稱積淵公祖祠（下派3房）。
六、下派四房積祥公祖祠(木柵)(註22)又稱祭祀公業高積祥。
滿清領臺後。雍、乾年間下派四房裔孫，陸續渡海來臺墾闢耕種，聚族於文山堡內湖庄。
後因族眾繁衍，逐漸遷徒他鄉隨地昌熾。至嘉慶年間，眾裔孫等星居散處，恐情誼漸疏。並以開闢就緒，欲興祀典，圖報祖德。
遂聚族相議，創設祭祀基金，鳩集50餘份，按份醵金集腋成裘，逐年生息。
歷年有積承買田業，以其每年租谷正常收入充作祭典之資。
祭祀基金經營得宜所積漸多，因慮無祖祠祭典不便，遂有營建祖祠之議。
同治年間購內湖庄樟腳田，用作建祠基地，創建宗祠於此，主祀積祥公故稱積祥公祖祠（下派四房）。
後因祖祠迫近景美溪岸，漸被水崩壞，日治時期公議將原宗祠遷徙溝子口，丁未（1907）年竣工。
主祀積祥公故稱積祥公祖祠（下派四房）。
註15. 高烶深，《平安高氏族譜誌略–高氏源流考》，臺北，1955，頁6。
註16. 高烶深，《平安高氏族譜誌略–集應廟及大宗祖祠照片》，臺北，1955，頁3–16。
註17. 同前註，頁3。
註18. 高烶深，《平安高氏族譜誌略–集應廟及大宗祖祠照片》，臺北，1955，頁7。
註19. 同前註。頁9
註20. 同前註。頁11
註21. 同前註。頁13
註22. 高烶深，《平安高氏族譜誌略–集應廟及大宗祖祠照片》，臺北，1955，頁15。
文章出處：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!uWh9fSSaFQXOL9_KO1FbuMuoqQ--/article?mid=62
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